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寫作背景编辑

  • 哈巴谷這名稱,大概是希伯來文,意思是「擁抱」;但他可能是「亞喀得文」 (Akkadian),指一種園林植物。從本書首句可知他是一位先知;另外,有人根據書中最末句「這歌交與伶長,用絲絃的樂器」,推測哈巴谷是任職於聖殿的利未人,但這也只是猜想而已。
  • 關於本書寫作的日期,主要的線索來自1章5-6節,這兒提到神出人意料地興起加勒底人 (Chaldeans),即巴比倫人;然而這是指神使他們本身強大起來,還是說他們興起來威脅猶大的安危呢?
  • 如果指前者的話,則哈巴谷書寫於新巴比倫帝國崛起之前不久,就是猶大王瑪拿西(主前689至641年)的末期,約西亞(主前639至609年)的早期。但是大多數學者以為1章5節是指迦勒底人快將危害猶大王國的安全,所以哈巴谷是在約亞敬王時(主前609至597年)作先知的,與西亞及耶利米差不多同期。這樣,1章2-4節所指斥的罪仍是約亞敬時代的惡行。

主題特色编辑

  • 哈巴谷可說是先知中的約伯,二者同是探討受苦這問題,不過約伯針對的困惑是個人的受苦,而哈巴谷關注的乃是國家的問題。他先是不明白神為何利用更兇暴的巴比倫人來懲治祂的百姓。
  • 在探討得過程中,哈巴谷與神展開談話,把他的疑問提出來,所以本書的方式不像其他先知書只重神對百姓說話,而是包括作者對神的許多申訴和呼籲。文中有三種不同的體裁 ——1:2-2:3是對話討論神的公義;三章是詩歌;2章:4-20節是一連串對惡人(巴比倫人)的指責。
  • 作者不獨文筆優美,而且處處顯出他對本國百姓的愛護和關懷。他對神的質疑不是由於自恃,而是出自熱忱,要維護的聖潔和公正。在短短的三章經文裡,作者充分地表明神的偉大,掌權和公義,以及自己對祂的敬畏和倚賴。在與神對話中,先知的質疑變成了歌頌,哀求變成了歡呼。

本書大網编辑

  • 1. 標題 (1章:1節)
  • 2. 哈巴谷的第一個問題:神為何讓惡人得勢? (1:2-4)
  • 3. 神首次的回答: 神將藉加勒底人懲罰猶大 (1:5-11)。
  • 4. 哈巴谷的第二個問題:神為何讓惡人懲罰比他公義的人? (1:12-17)
  • 5. 神第二次的回答: 加勒底人也將受罰 (2:1-4) 。
  • 6. 加勒底人的五禍 (2:5-20) 。
  • 7. 哈巴谷的祈禱與頌讚 (3:1-19) 。

閱讀聖經编辑

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